BENJAMIN ZEPHANIAH, PAVOS PARLANTES

BENJAMIN ZEPHANIAH

Benjamin Zephaniah ​fue un escritor, poeta dub y rastafari británico nacido en 1958 en Birmingham en el difícil barrio de Handsworth.

Birmingham en los años 70 y 80 estaba considerada como la capital jamaicana de Europa.

La infancia de Benjamin Zephaniah estuvo marcada por la violencia de su padre, el racismo y el abandono escolar temprano ya que dejó la escuela por su dislexia a los 13 años sin haber conseguido leer o escribir correctamente.

Tuvo una adolescencia que él mismo consideró como "descarrilada", y finalmente se traslada a Londres donde publica, con 20 años, Pen Rhythm  su primer libro de poesía.

Es muy conocido popularmente por su trabajo como actor en la serie Peaky Blinders y por su activismo social y cultural.

Su poesía esta fuertemente influenciada por la música y la poesía de Jamaica y lo que él llama "política callejera".

Se opuso con firmeza al imperialismo, al colonialismo, al racismo y a la homofobia y participó en distintos movimientos sociales como el Frente de Liberación Animal y el veganismo.

A principios de los años 80, cuando los punks y los rastas protestaban en las calles contra las leyes del SUS, el alto desempleo, la falta de vivienda y el Frente Nacional, la poesía de Zephaniah se podía escuchar en las manifestaciones, en las reuniones de jóvenes, en las afueras de las comisarías y en las pistas de baile. 

Una vez se dijo de él que era el poeta más filmado, fotografiado e identificable de Gran Bretaña, esto se debía a su capacidad para actuar en el escenario, pero sobre todo en televisión, llevando la poesía dub directamente a los salones británicos. 

Su misión era llevar la poesía a todas partes y proclamaba que estaba dispuesto a popularizar la poesía llegando a la gente que no leía libros y hacer que la poesía cobrase vida en el escenario.

La poesía dub de Benjamin Zephaniah era política, musical, radical y relevante y sobre todo era televisiva.

En el 2003 rechazó la Orden del Imperio Británico por ser antimperialista. 

Falleció tras una corta enfermedad en diciembre de 2023.

BENJAMIN ZEPHANIAH Y LOS ANIMALES

Zephaniah es un escritor prolífico que escribió obras para todas las edades.

Como vegano apasionado, escribe mucho sobre los animales, pero no todos son criaturas felices y sonrientes. 

Algunos pueden estar esperando ser sacrificados o perder su hábitat y, por supuesto, otros pueden estar divirtiéndose. 

Entre su poemas y libros sobre animales destacan Talking Turkeys, Funky Chickens, Funky Turkeys, Nature Trail.

Aquí puedes leer Pavos Parlantes un poema en el que la Navidad aparece revisitada desde el punto de vista de los pavos.

El poema personifica alos pavos y mezcla toques cómicos y dramáticos para contarnos, en slang e inglés coloquial, cómo los pavos no deberían ser comidos en Navidades. 

Hay que recordar que Benjamin Zephaniah defendió en su vida propuestas animalistas y veganas.

PAVOS PARLANTES 

Sé amable con tus pavos esta Navidad

Porque los pavos solo quieren divertirse

Los pavos son geniales, los pavos son malvados

Y cada pavo tiene una mamá.

Sé amable con tus pavos esta Navidad,

No lo comas, mantenlo vivo,

Podría ser tu amigo, y no en tu plato

Di, ¡yo! Pavo, estoy de tu lado.

Tengo muchos amigos que son pavos

Y todos temen la época navideña,

Quieren disfrutarla, dicen que los humanos la destruyeron

Y los humanos están locos,

Sí, tengo muchos amigos que son pavos

Todos tienen derecho a una vida,

A no estar enjaulados y genéticamente modificados

Por cualquier granjero y su esposa.

Los pavos solo quieren tocar reggae

Los pavos solo quieren hip-hop

¿Te imaginas a un pavo joven y simpático diciendo:

"No puedo esperar a que llegue la chuleta"?

A los pavos les gusta recibir regalos, quieren ver la televisión navideña

Los pavos tienen cerebro y sienten dolor

En muchos sentidos, como tú y como yo.

Una vez conocí a un pavo llamado… Pavo

Dijo: "Benji, explícame, por favor,

¿Quién puso el pavo en Navidad?

¿Y qué pasa con los árboles de Navidad?".

Yo dije: "No estoy muy seguro, pavo

Pero no tiene nada que ver con la misa de Cristo

Los humanos se vuelven codiciosos y desperdician más de lo necesario

Un hombre de negocios hace un montón de dinero".

Sé amable con tu pavo en esta Navidad

Invítalos a pasar un rato agradable con algo de verdura

Déjalos comer pastel y que participen

En un plato de frijoles orgánicos cultivados,

Sé amable con tu pavo en esta Navidad

Y líbralos del corte del cuchillo,

Únete a Turkeys United y estarán encantados

Y harás nuevos amigos 'PARA TODA LA VIDA'.

TALKING TURKEYS

Be nice to yu turkeys dis christmas
Cos’ turkeys just wanna hav fun
Turkeys are cool, turkeys are wicked
An every turkey has a Mum.
Be nice to yu turkeys dis christmas,
Don’t eat it, keep it alive,
It could be yu mate, an not on your plate
Say, Yo! Turkey I’m on your side.

I got lots of friends who are turkeys
An all of dem fear christmas time,
Dey wanna enjoy it, dey say humans destroyed it
An humans are out of dere mind,
Yeah, I got lots of friends who are turkeys
Dey all hav a right to a life,
Not to be caged up an genetically made up
By any farmer an his wife.

Turkeys just wanna play reggae
Turkeys just wanna hip-hop
Can yu imagine a nice young turkey saying,
‘I cannot wait for de chop’,
Turkeys like getting presents, dey wanna watch christmas TV,
Turkeys hav brains an turkeys feel pain
In many ways like yu an me.

I once knew a turkey called…Turkey
He said “Benji explain to me please,
Who put de turkey in christmas
An what happens to christmas trees?”,
I said “I am not too sure turkey
But it's nothing to do wid Christ Mass.
Humans get greedy an waste more dan need be
An business men mek loadsa cash’.

Be nice to yu turkey dis christmas
Invite dem indoors fe sum greens
Let dem eat cake an let dem partake
In a plate of organic grown beans,
Be nice to yu turkey dis christmas
An spare dem de cut of de knife,
Join Turkeys United an dey’ll be delighted
An yu will mek new friends ‘FOR LIFE’.

¿QUÉ ES LA POESÍA DUB?

Es un estilo musical jamaicano aparecido a mediados de los años 70 que fusiona  poesía  y música. 

El género se extendió al Reino Unido y a otras partes del mundo, donde ha seguido prosperando y evolucionando

Consiste en el recitado de versos sobre una base de música dub y reggae.

El poeta aparece acompañado de un grupo que interpreta la música en directo en cualquier escenario: calles, centros sociales, bares, parques, asilos, residencias de ancianos, hospitales, manifestaciones... 

Los poemas recitados tratan generalmente temas de la vida política y social aunque no excluyen otros temas como el amor.

African Liberation Day march, Handsworth, 1977 por Vanley Burke

FUENTES UTILIZADAS

Para la realización de esta entrada se han utilizado, entre otras, las siguientes fuentes:

benjaminzephaniah.com. Benjamin Zephaniah: Home

Zephaniah, Benjamin. Talking Turkeys. Puffin Poetry. Editorial Puffin Books.1995. 

Harriet Julia Designs. Book cover.

Time Out. 15 photos of Birmingham by Vanley Burke. 22 July 2015.

Las imágenes o vídeos que la acompañan se utilizan solo con fines educativos y el © de las fotografías y el © de los vídeos pertenecen a sus autores.

JUAN DEL ENCINA, ÉGLOGA REPRESENTADA EN LA MESMA NOCHE DE NAVIDAD

JUAN DEL ENCINA

Juan de Fermoselle, más conocido como Juan del Encina, nació en 1468 fue un poeta, músico y autor teatral del Prerrenacimiento español en la época de los Reyes Católicos.

Estudió Leyes en la Universidad de Salamanca, se trasladó a Italia, se ordenó sacerdote,  residiendo en Roma donde obtuvo la protección de varios papas, entre ellos Alejandro VI, Julio II y León X. Este último papa lo tuvo como cantante en su capilla.

Retrato del papa León X y dos cardenales 

por Rafael Sanzio

A su regreso, en 1492, entró en el palacio de Alba de Tormes al servicio del segundo Duque de Alba en cuya corte se encargaría de organizar festejos y escribir comedias y música.

Juan del Encina se le considera el fundador del teatro español ya que fue el primer dramaturgo de su época que escribió para que sus obras fueran representadas.

Alba de Tormes

INICIO DEL TEATRO CORTESANO ESPAÑOL

El inicio del teatro cortesano español tiene lugar en la Navidad de 1492, cuando Juan del Encina representó ante los duques de Alba dos églogas teatrales en que unos pastores anuncian el nacimiento de Cristo.

Allí permanecería Encina unos cinco años, a lo largo de los cuales ejerció actividades de músico, poeta y de autor e intérprete de obras dramáticas. 

Al final de su servicio presentó a los duques la compilación de todas sus obras recogidas en un Cancionero que se publica en Salamanca en 1496.

Fue capellán de la catedral de León donde falleció en 1529.

Órgano de la Catedral de León

ÉGLOGA REPRESENTADA EN LA MESMA NOCHE DE NAVIDAD (Fragmento)

Égloga representada en la mesma noche de Navidad; adonde se introduzen los mesmos dos pastores de arriba, llamados JUAN y MATEO. Y estando éstos en la sala adonde los maitines se dezían, entraron otros dos pastores, que LUCAS y MARCO se llamavan; y todos quatro, en nombre de los cuatro evangelistas, de la Natividad de Cristo se començaron a razonar.

LUCAS [y] MARCO
¡Dios mantenga! ¡Dios mantenga!

JUAN [y] MATEO
¡O, nora buena vengáis!

LUCAS
¿Y vosotros acá estáis?

MATEO
¡Miafé, ha! Venga quien venga.

LUCAS
No ay quien de prazer se tenga.

MATEO
¿Y qué nuevas ay allá?

LUCAS
Ay una nueva muy luenga,
¡menester es gran arenga,
que Dios es nacido ya!

MATEO
¿Y quándo, quándo nació? 

LUCAS
Aun agora, en este punto,
Dios y hombre todo junto,
y una virgen lo parió.

MARCO
Bien lo barruntava yo.

MATEO
Yo tanbién bien lo sentía,
mas primero lo sintió
aquellotro que escrivió
que una virgen pariría.

LUCAS
¿Qué te parece, Mateo?

MATEO
¿Y a ti, Lucas? Di, verás.

LUCAS
¿Y tú, Marco, qué dirás?

MARCO
Qu'es cumplido mi desseo.

LUCAS
¿Y tú, Juan del buen asseo,
qué dizes, que estás callando?

JUAN
Miafé, digo que lo creo,
que ya estava yo en oteo
de luengo tiempo esperando.

MATEO
¿Qué esperavas? Di, zagal,
por tu salud, habra, habra.

JUAN
Que Dios, que era la palabra,
decendiesse a ser carnal.

LUCAS
En un vientre virginal
como lluvia decendió,
para remediar el mal
del pecado original 
qu'el primer padre nos dio.
Del cielo vino su nombre,
el mayor que nunca hu,
que le llamassen Jesú
y Cristo por sobrenombre.

JUAN
Ya tenemos Dios y hombre,
ya passible el impassible.
¿Quién avrá que no se assombre?
¿Quién avrá que allá no encombre
ver visible el invisible?

LUCAS
Embió Dios embaxada
a la Virgen con Graviel,
para en ella venir Él,
y luego quedó preñada.
Dizen que estava turbada
del mensage nunca visto;
mas quedó muy confortada,
que esperava ser llamada
la madre de Jesucristo.

MATEO
Con el dedo acertaría, 
que deve ser una esposa
de Josepe, muy hermosa,
essa tal que tal paría.

LUCAS
Una que llaman María.

MATEO
Pésame que no ay espacio,
que aun de aquessa yo sabría
contar la genealogía
de todo su generacio.
Él es hijo de David,
de David y de Abrahán.

LUCAS
Diga, diga, diga Juan,
qu'es zagal de buen ardid.

JUAN
Digo, digo que Él es vid,
vida, verdad y camino.
Todos, todos le servid,
todos comigo dezid
qu'Él es el Verbo divino.

MATEO
¡Sí dezimos!

MARCO
¡Sí dezimos!

LUCAS
Assí digo yo tanbién,
que nacido es en Belén 
y de un ángel lo supimos.
Aunque gran temor huvimos
y nos puso gran anteo,
gran gasajo recebimos,
que a los ángeles oímos
la grolla del celis Deo.
Sonavan con gran dulçor
unos sones agudillos
de muy huertes caramillos
al nacer del Redentor.

JUAN
Nació nuestro Salvador
por librar nuestra pelleja.
¡O, qué chapado pastor,
que morirá sin temor
por no perder una oveja!

LUCAS
¡Qué pastor tan singular
te parece este donzel!
Todos bivamos con Él,
que Éste nos viene a salvar.

JUAN
Y después ha de dexar
a Pedro, nuestro carillo,
las ovejas a guardar,
y las llaves del lugar,
y su hato y caramillo.

MATEO
Miafé, con Él nos uñamos,
que su yugo es muy suave,
y su carga no es muy grave,
mas muy leve, si miramos.
Si de gana la tomamos,
gran gasajo sentiremos.

LUCAS
Muy humildes le seamos,
que si bien nos umillamos,
bien ensalçados seremos.

MARCO
Deste son las profecías
que dizen que profetaron
aquellos que pernunciaron
la venida del Mexías,
cuyas carreras y vías
antes d'Él aparejava
el hijo de Zacarías,
la boz que tú, Juan, dezías
que en el desierto clamava.
Aquél que nos predicó
que vernía después dél
otro más valiente qu'él,
que es aqueste que oy nació.
Y este mesmo le embió,
yo le vi por nuestra aldea,
y aun él dixo: «No so yo
ni menos soy dino, no,
de desatar su correa.»

MARCO
Quísole Dios embiar
delante por mensagero,
porque pudiesse primero
todo el hato recordar.

JUAN
Vino al mundo a predicar
de Cristo, por su mandado,
para testimonio dar.

MARCO
Cristo vino a ministrar,
no para ser ministrado.

JUAN
¡Hartar, hartar ya, gañanes,
qu'es venido pan del cielo,
pan de vida y de consuelo!
No comáis somas de canes,
ni andéis hechos albardanes
comiendo vianda vil,
que Aquéste con cinco panes
hartará más rabadanes
que otro con cinco mil.

LUCAS
Mateo, si no revellas
y te percude cariño,
vamos a ver aquel niño
qu'es de las cosas más bellas.

MATEO
Y tú, Juan, que las estrellas
oteas de hito en hito,
ven, verás la mayor dellas,
luzero de las donzellas
con su Hijo tan bendito.

LUCAS
A Belén vamos, zagales,
que allí dizen que ha nacido, 
en un pesebre metido,
embuelto en unos pañales;
entre brutos animales
quiso venir a nacer,
en tan crudos temporales.
Por pagar bien nuestros males,
ya comiença a padecer.
El señor de la riqueza,
por dexarnos gran erencia,
en su muy pobre nacencia
a ser pobres nos aveza.
¡Nunca fue tan gran pobreza
para hijo de tal padre!
Aballemos sin pereza,
vamos a tomar barveza
y a gasajar con su madre.

(Fin.)

[...]

La Virgen del velo por Raphael Sanzio

OBRAS DE JUAN DEL ENCINA

Juan del Enzina fue traductor en verso del Virgilio pastoril y notable poeta de cancionero, su aportación más perdurable a la literatura son sus églogas dramáticas, compuestas tanto en su período salmantino como durante la etapa romana.

OBRAS DRAMÁTICAS
Auto del repelón
Égloga de Cristino y Febea
Égloga de Fileno, Zambardo y Cardonio
Égloga de las grandes lluvias
Égloga de Mingo, Gil y Pascuala
Égloga de Plácida y Vitoriano
Égloga representada en la mesma noche de Navidad
Égloga representada en la noche de la Natividad
Égloga representada en la noche postrera de Carnal

Égloga representada en requesta de unos amores
Égloga representada la mesma noche de Antruejo
Representación a la santíssima Resurrección de Cristo
Representación de la Passión y muerte de Nuestro Redentor
Representación sobre el poder del Amor

LÍRICA

Cancionero de Juan del Encina

Contiene:

Arte de poesía castellana
Paráfrasis de las Églogas de Virgilio
Poesías religiosas y devotas
Poemas alegóricos:

El triunfo de la Fama
El triunfo del Amor
Tragedia trovada a la dolorosa muerte del príncipe don Juan
Poesías de amores y de burlas
Glosas y villancicos
Representaciones dramáticas, incluidas en el apartado de teatro.

OTRAS

Tribagia o Vía sacra de Hierusalem

OBRAS MUSICALES

Sus obras musicales se encuentran recopiladas en el Cancionero de la Colombina y en el Cancionero de Palacio.

FUENTES UTILIZADAS

Para la realización de esta entrada se han utilizado, entre otras, las siguientes fuentes:
Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. ww.cervantes virtual.com Edición digital a partir del Cancionero de las obras de Juan del Enzina, Salamanca, s.i., 1496. Edición facsímil de la Real Academia Española, Pról. de Emilio Cotarelo y Mori, Madrid, Tipografía de la Revista de Archivos, 1928 (reimpresión, 1989), fols. 104r-105v, y cotejada con la edición crítica de Miguel Ángel Pérez Priego, Madrid, Cátedra, 1991, pp. 107-116. Edición crítica de Stanislav Zimic, Madrid, Taurus, 1986, pp. 108-114. Y edición de Ana M.ª Rambaldo, Madrid, Espasa Calpe, 1983, IV, pp. 9-18.
Real Academia Española. del Encina, Juan. Teatro. Biblioteca Clásica de la RAE. BCRAE. nº 49 Edición, estudio y notas de Alberto del Río Nogueras, Madrid, Real Academia Española-Espasa, 2023.
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FERNANDO PESSOA. NAVIDAD... EN EL CAMPO NIEVA

FERNANDO PESSOA

Fernando António Nogueira Pessoa nace en Lisboa el 13 de junio de 1888.

Fernando Pessoa, es uno de los mayores poetas y escritores de la lengua portuguesa y de la literatura europea.

Perdió a su padre a los cinco años y su madre volvió a casarse con el cónsul portugués en Durban, Sudáfrica, donde Fernando se educó.

La lengua inglesa tuvo gran importancia en su vida, pues Pessoa traducía, trabajaba y pensaba en ese idioma.

La influencia que en él ejercieron autores como Nietzsche, Milton y Shakespeare, lo llevaron a traducir parte de sus obras y a producir los primeros poemas en idioma inglés.

Tuvo una vida discreta, centrada en el periodismo, la publicidad, el comercio y, principalmente, la literatura, en la que se desdobló en varias personalidades conocidas como heterónimos.

PESSOA Y LA NAVIDAD

Pessoa dedicó varios de sus poemas y algún texto en prosa a la Navidad. 

Aparecieron publicados en distintas fechas en el diario lisboeta Notícias Ilustrado y en la Revista Contemporânea.

Su heterónimo Bernardo Soares en el Libro del desasosiego dedica alguno de sus fragmentos a reflexiones sobre la Navidad.

NAVIDAD... EN EL CAMPO NIEVA

Navidad... en el campo nieva.
En los hogares engalanados,
un sentimiento conserva
los sentimientos pasados.

Corazón opuesto al mundo,
¡Cuán verdadera es la familia!
Mi pensamiento es profundo,
estoy solo y sueño saudade.

Y, ¡cuán blanco de gracia
es el paisaje que desconozco,
visto al través de la vidriera
del hogar que nunca tendré!

NATAL... NA PROVÍNCIA NEVA

Natal... Na província neva.

Nos lares aconchegados,

Um sentimento conserva

Os sentimentos passados.

Coração oposto ao mundo,

Como a família é verdade!

Meu pensamento é profundo,

Estou só e sonho saudade.

E como é branca de graça

A paisagem que não sei,

Vista de trás da vidraça

Do lar que nunca terei!

FUENTES UTILIZADAS

Para la realización de esta entrada se han utilizado, entre otras, las siguientes fuentes:

Arquivo Pessoa. http://arquivopessoa.net/textos/2449 [poema sin fechar] Poesias. Fernando Pessoa. (Nota explicativa de João Gaspar Simões e Luiz de Montalvor.) Lisboa: Ática, 1942 (15ª ed. 1995). p. 115.

1ª publicación en el diario lisboeta: Notícias Ilustrado , nº 29. Lisboa: 30-12-1928.

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JOE ABERCROMBIE. LA PRIMERA LEY

JOE ABERCROMBIE

Joe Abercrombie,  conocido por sus fans como Lord Grimdark, es un autor inglés de de fantasía épica y editor cinematográfico.

En su página web nos cuenta brevemente su trayectoria personal:

"Joe Abercrombie nació en Lancaster, Inglaterra, el último día de 1974. Se educó en la que él mismo califica como la sofocante escuela secundaria solo para chicos Lancaster Royal Grammar School, donde pasó gran parte de su tiempo jugando a los videojuegos, a los dados y dibujando mapas de lugares que no existen. 

Luego fue a la Universidad de Manchester para estudiar Psicología. 

Los dados y los mapas dejaron de existir, pero los videojuegos continuaron. 

Después de haber soñado durante mucho tiempo con redefinir el género fantástico por sí solo, comenzó a escribir una trilogía épica basada en las desventuras del bárbaro guerrero Logen Ninefingers. 

Él mismo nos cuenta que el resultado fue un lanzamiento pretencioso y rápidamente abandonado.

Abercrombie se mudó luego a Londres, vivió en un barrio pobre con dos hombres al borde de la locura y encontró trabajo preparando té por el salario mínimo en una empresa de posproducción de televisión. 

Dos años después se fue para convertirse en editor de cine free lance y desde entonces ha trabajado en una serie de documentales, entregas de premios, vídeos musicales y conciertos para artistas que van desde Barry White hasta Coldplay.

Este trabajo le dejaba mucho tiempo libre y, al darse cuenta de que necesitaba algo más útil que hacer que jugar a videojuegos, en 2001 se sentó de nuevo a escribir una trilogía de fantasía épica basada nuevamente en las desventuras del bárbaro Logen Nuevededos. 

Esta vez, tras haber aprendido a no tomarse demasiado en serio a sí mismo en los seis años transcurridos desde el primer intento, los resultados fueron mucho más interesantes.

Con la heroica ayuda y el apoyo de su familia, el primer volumen, La voz de las espadas, se completó en 2004. 

Tras una desgarradora serie de rechazos a manos de varias de las agencias literarias más importantes de Gran Bretaña, la trilogía La primera ley fue adquirida por Gillian Redfearn de Gollancz en 2005 en un acuerdo de siete cifras (si contamos las columnas de peniques). 

Ahora tiene ediciones en treinta países. 

Joe ahora vive en Bath con su esposa, Lou, sus hijas Grace y Eve, y su hijo Teddy. Pasa la mayor parte de su tiempo escribiendo novelas de fantasía atrevidas pero divertidas…"

LA PRIMERA LEY

La primera ley es una serie de fantasía formada por tres novelas que forman una trilogía: La voz de las espadas,  Antes de que los cuelguen y El último argumento de los reyes  y una serie de relatos ambientados en el mismo mundo del Norte.

Pertenecen al género de fantasía épica y cuentan las aventuras de Logen Nuevededos un salvaje guerrero del Norte conocido como el Sanguinario.

Los personajes de Joe Abercrombie rompen con la tradición de héroes que se  enfrentan a los malvados y aparecen descritos con una ambigüedad moral que se debate entre el bien el mal.

En su obra ya no hay nobles caballeros y magos bondadosos y sabios al estilo de Tolkien, sus personajes son antihéroes a menudo desagradables con pasados oscuros y muy alejados de la imagen del héroe que defiende al bien frente al mal.

Son personajes muy complejos y humanos que actuan movidos por sus pasiones y su pasado oscuro pero en sus violentas acciones siempre hay una coherencia que a veces se tiñe de humor e ironía cruel.

Abercrombie rompe sin contemplaciones con los esquemas prefijados y los tópicos del género.

La nueva visión de la fantasía épica de Abercrombie ha llevado al género a un desarrollo más realista y sombrío.

Las descripciones de luchas y combates son brutales y macabras y no se puede esperar que las buenas acciones tengan un premio o que la magia resuelva situaciones como en las fantasías tradicionales.

Logen Ninefingers por bbbeto en DeviantArt

¿QUÉ ES EL GRIMDARK?

El grimdark es un subgénero literario de ficción que sobre todo pertenece a la fantasía épica.

Se caracteriza por temas inquietantes, amorales, violentos o sombríos, situados en un entorno distópico.

Su nombre proviene del lema original del juego Warhammer 40,000: "In the grim darkness of the far future, there is only war." En la sombría oscuridad del futuro lejano, solo hay guerra.

FUENTES UTILIZADAS

Para la realización de esta entrada se han utilizado, entre otras, las siguientes fuentes: joeabercrombie.com. Abercrombie, Joe. La voz de las espadas. Edición ilustrada por Alejandro Colucci. Alianza Editorial. Colección Runas. 2021.

Las imágenes o vídeos que la acompañan se utilizan solo con fines educativos y el © de las fotografías y el © de los vídeos pertenecen a sus autores.

KONRAD LORENZ. HABLABA CON LAS BESTIAS, LOS PECES Y LOS PÁJAROS

 

KONRAD LORENZ

Konrad Lorenz fue un zoólogo, etólogo y ornitólogo austríaco nacido en Viena en 1903.

Desde muy niño mostró gran interés por los animales y tuvo muchas mascotas.

Sintió una gran fascinación por los gansos salvajes desde la lectura de El maravilloso viaje de Nils Holgersson de Selma Lagerlöf.

Lorenz cuenta que mientras, por deseo de su padre, estudiaba Medicina en la Universidad de Viena mantuvo una variedad de animales en el apartamento de su familia, desde peces hasta un mono capuchino llamado Gloria.

Desde joven se ocupó del cuidado de los animales enfermos del cercano zoo de Schönbrunn.

Konrad Lorenz es el autor de libros muy influyentes sobre la conducta animal.

Entre sus obras más famosas están: El anillo del rey Salomón, Hablaba con las bestias, los peces y los pájaros y Cuando el hombre encontró al perro.  

Konrad Lorenz fue el ganador del Premio Nobel de Fisiología o Medicina de 1973.

Está considerado  como uno de los fundadores de la etología moderna, la ciencia que analiza el comportamiento de los animales mediante técnicas propias de la biología y de la psicología.

Desarrolló su famosa teoría de la "impronta": Se trata de una especie de marca o huella que se fija en algunos animales desde el mismo momento de nacer. Descubrió que los gansos siguen al nacer al primer objeto en movimiento que ven. Este proceso se conoce como impronta y sugiere que ese vínculo es innato y programado genéticamente. Lorenz creía que una vez se producía la impronta  no se podía cambiar.

Es un personaje muy debatido por apoyo en sus inicios a la ideología nacionalsocialista, tras la guerra estuvo prisionero en Rusia y en sus últimos años negó conocer el alcance del genocidio.

Al ser liberado volvió a Austria donde fundó el Instituto Max Planck de Fisiología de la Conducta, apoyó el Partido Verde de Austria y fue portavoz del Konrad Lorenz Volksbegehren, un movimiento popular para evitar la construcción de una planta de energía que destruiría un bosque en el río Danubio.

La Iniciativa Popular de Konrad Lorenz en 1985 pidió la prohibición de las grandes centrales de energía como la de  Hainburg  y exigió la creación de un parque nacional en el área de los humedales de Hainburg an der Donau. Esta petición fue firmada por 353.906 personas. 

Tras protestas y enfrentamientos con la policía, la petición fue aceptada y, desde 1996, el área es parte del Parque Nacional Donau-Auen.

Falleció en 1989, a los 85 años, retirado en su residencia de Altenberg cerca de Viena donde vivía rodeado de sus gatos, perros, aves y peces.

FUENTES UTILIZADAS 

Para la realización de esta entrada se han utilizado, entre otras, las siguientes fuentes: Torres, Arturo. (2017, agosto 23). Konrad Lorenz: biografía y teoría del padre de la etología. Portal Psicología y Mente. https://psicologiaymente.com/biografias/konrad-lorenz. 

Britannica.com. Britannica. Eckhard H. Hess. Konrad Lorenz. Austrian Zologist. https://www.britannica.com/biography/Konrad-Lorenz. 

Austria-Forum: Hainburger-Au-Besetzung. Stenitzer, E. Der Konflikt um Hainburg - 1994.

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MARY WOLLSTONECRAFT, VINDICACIÓN DE LOS DERECHOS DE LA MUJER

MARY WOLLSTONECRAFT 

Mary Wollstonecraft, fue una escritora y filósofa inglesa que nació en Londres en 1759 en una familia que arrastraba dificultades económicas por  causa  de un padre violento y bebedor.

Según era costumbre en el siglo XVIII, su hermano, pese a no ser muy despierto, recibió una buena educación pero Mary y sus hermanas apenas aprendieron a leer y a escribir.

Durante su juventud se hizo inseparable de Jane Arden, cuyo padre las introduciría al estudio de lenguas clásicas y de filosofía de una forma autodidacta.

Para ganarse la vida más tarde intentó crear una escuela junto a su hermanas y a su amiga Fanny Blood pero, con la muerte de Blood, el proyecto fracasó.

Durante un año fue institutriz en Irlanda cuyas experiencias recogió en su libro infantil titulado: Relatos originales de la vida real.

Grabado de William Blake para 

Relatos originales de la vida real 

Regresó a Londres con la arriesgada intención de hacerse escritora. 

Para mantenerse aprendió francés y alemán y tradujo textos.

Escribió novelas, cuentos, ensayos, tratados y un libro de literatura infantil, Relatos originales de la vida real. 

Se relacionó con pintores como Henry Fuseli, el poeta, pintor y grabador romántico William Blake que ilustró alguna de sus obras o el filósofo Thomas Payne uno de los Padres fundadores de los Estados Unidos...

La pesadilla. John Henry Fuseli. 1781 

Con Fuseli intentó establecer una relación amorosa, a pesar de que estaba casado con Sophia Rawlins, y propuso al matrimonio una vida conjunta.

Ante el rechazo de los Fuseli,  marchó a Francia en plena Revolución francesa.

En Francia apoyó la Revolución y tuvo breves amores con Gilbert Imlay un aventurero americano que la abandonó al poco de nacer su hija Fanny Imlay.

Mary Wollstonecraft volvió con su hija a Inglaterra, y allí  intentó reanudar sin éxito su relación con Imlay.

Conoció al filósofo William Godwin precursor del movimiento anarquista con el que inició una apasionada relación amorosa.

William Godwin y Mary Wollstonecraft

Contraria por principios al matrimonio, al que en su obra considera una especie de prostitución legal, Mary Wollstonecraft  se casó, sin embargo, con William Godwin con quien tuvo a su otra hija, que sería la escritora Mary B. Shelley.

Mary Wollstonecraft  murió de fiebres a los pocos día del parto, en 1797, a los treinta y ocho años de edad.

VINDICACIÓN DE LOS DERECHOS DE LA MUJER 

Mary Wollstonecraft escribió la Vindicación de los derechos de la mujer en 1792.

Esta obra aborda la inclusión de la mujer en los principios universales de la Ilustración, así como la aplicación del principio de igualdad, la educación y la emancipación de los prejuicios.

En ella pide que tanto los hombres como las mujeres tengan las mismas oportunidades en la educación.

Es una de las primeras obras del feminismo y se la considera uno de los pilares fundamentales de la teoría feminista contemporánea.

Se opone a las tesis de Jean Jacques Rousseau de educar a las mujeres para agradar al hombre.

Hay que recordar que en esta época el filósofo Locke sostenía que ni los animales ni las mujeres participaban de la libertad, sino que tenían que estar subordinados al varón.

Según Mary Wollstonecraft:

"Si los hombres, generosamente, rompieran nuestras cadenas, y se contentaran con una comunión racional en vez de una obediencia esclava, encontrarían que somos hijas más cumplidoras, hermanas más cariñosas, esposas más fieles, madres más razonables; en dos palabras, mejores ciudadanas. Entonces podríamos amarlos con verdadero afecto porque aprenderíamos a respetarnos a nosotras mismas; y la paz mental de un hombre digno no se vería interrumpida por la vanidad ociosa de su mujer, ni la de sus retoños enviados a anidar en seno extraño por no haber encontrado nunca un hogar en el de sus madres."

Mary Wollstonecraft (Mrs William Godwin) 

c. 1790-1 por John Opie. Tate Britain

FUENTES UTILIZADAS

Para la realización de esta entrada se han utilizado, entre otras, las siguientes fuentes: Wollstonecraft, Mary. Vindicación de los derechos de la mujer. Edición y traducción: Marta Lois González. Diseño de cubierta: David Pearson Editor digital: KayleighBCN ePub base r2.1. 2019. Wollstonecraft, Mary. Vindicación de los derechos de la mujer. Madrid, Ediciones Cátedra-Instituto de la Mujer, 1994. Fundación Dialnet Unirioja.es.

Retrato: Mary Wollstonecraft (Mrs William Godwin) Tate Britain. Historic and Modern British Art: Revolution and Reform: 1776–1833

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