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04 abril 2025

FRANCESCO PETRARCA: AMOR ME HA PUESTO...

FRANCESCO PETRARCA
Al amanecer del 6 de abril de 1327, según él mismo nos cuenta, el adolescente Francesco Petrarca vio entrar en la iglesia de Santa Clara de Avignon a una joven de 17 años  de la que estuvo enamorado a partir de ese día y a la que dedicó sus poemas.
Se cree que se trataba de Laura de Noves, una noble provenzal, esposa del marqués Hugo de Sade, a la que la tradición literaria considera como la Laura que idealizó en sus poemas Petrarca.


Así nos cuenta el poeta su encuentro con Laura en una nota manuscrita de Petrarca fechada el 19 de mayo de 1348, en el margen del códice virgiliano perteneciente al poeta y actualmente conservado en la Biblioteca Ambrosiana de Milán:

"Laura, ilustre por sus virtudes y celebrada durante mucho tiempo por mis versos, apareció por primera vez ante mis ojos en el tiempo primero de mi juventud, el año del Señor de 1327, el sexto día de abril, en la iglesia de Santa Clara de Aviñón, a la hora de maitines, y en aquella misma ciudad, en el mismo mes de abril, en la misma hora prima del día, el año 1348, la luz de su vida ha sido sustraída a la luz del día, mientras yo me encontraba casualmente en Verona, ignorante, ay de mí, de mi suerte. La dolorosa noticia me llegó a Parma, en una carta de mi Luis, el mismo año, la mañana del 19, el mes de mayo. Su cuerpo castísimo y bellísimo fue puesto a reposar en el cementerio de los frailes menores, el mismo día en que murió, a la hora de vísperas. Estoy convencido de que su alma ha vuelto al cielo, de donde había venido."

La pena del poeta por la muerte de su amada es tanta que añade: "No hay nada en esta vida en que yo pueda encontrar placer en adelante…" 

EL TÓPICO DE LA DONNA ANGELICATA
El tópico de la Donna angelicata o mujer angelical fue creado por el poeta Guido Guinizelli y perfeccionado por Dante Alighieri.
La Laura  de Petrarca es el modelo de este tópico literario de la Donna angelicata.
La Donna angelicata es una mujer delicada y proporcionada, de piel clara y cabellos rubios, es parecida a un ángel por su inocencia, belleza, bondad y delicadeza.
Cercana a la divinidad y casi inalcanzable, el poeta la sirve como un vasallo de amor que se deja guiar hacia el bien por  la hermosura y perfección de su amada. 

EL CANCIONERO
Los poemas del Cancionero de Francesco Petrarca están escritos en italiano, son una colección de más de 300 sonetos y otros poemas en distintos metros como canciones, sextinas, baladas y madrigales.
La mayoría dedicados a su  pasión amorosa por Laura y a los estados espirituales y emocionales por los que pasó en su proceso amoroso.
Aquí puedes leer uno de los poemas que dedicó a Laura en su Cancionero inicialmente titulado Rime in vita e Rime in morte de Madonna Laura  dentro de la corriente literaria del Dolce stil novo que daría lugar al petraquismo.
En este soneto, en el primer cuarteto aparecen, en paralelismos y enumeraciones, varias antítesis para explicar los efectos del amor, junto a los tópicos literarios propios del Renacimiento la belle dame sans merci y los ojos homicidas. 
Otro tópico que aparece es el de la militia amoris o el amor como una guerra.
Como es frecuente en los textos renacentistas, hay una alusión mitológica en la personificación del Amor.  
El poeta identifica a Laura como una donna angelicata y también hay una alusión encriptada al nombre de la amada en el último verso.
 
AMOR ME HA PUESTO

Amor me ha puesto como blanco a flecha,
como al sol nieve, como cera al fuego,
y como niebla al viento; y ya estoy ronco
de pediros piedad, sin que os importe.

Salió el golpe mortal de vuestros ojos,
contra el que nada vale tiempo o sitio;
parece un juego, mas de vos proceden
el fuego, el sol y el viento en que me encuentro.

El pensamiento es flecha, sol el rostro,
fuego el deseo; así con estas armas
me hiere Amor, me ciega y me deshace;

y el canto angelical y las palabras,
y el dulce aliento donde no me salvo
son el aura y ante ella huye mi vida.

Francesco Petrarca


AMOR M'À POSTO 

Amor m'à posto come segno a strale,
come al sol neve, come cera al foco,
et come nebbia al vento; et son già roco,
donna, mercé chiamando, et voi non cale.

Dagli occhi vostri uscío 'l colpo mortale,
contra cui non mi val tempo né loco;
da voi sola procede, et parvi un gioco,
il sole e 'l foco e 'l vento ond'io son tale.

I pensier' son saette, e 'l viso un sole,
e 'l desir foco: e 'nseme con quest'arme
mi punge Amor, m'abbaglia et mi distrugge;

et l'angelico canto et le parole,
col dolce spirto ond'io non posso aitarme,
son l'aura inanzi a cui mia vita fugge.

Francesco Petrarca


FUENTES UTILIZADAS
Para la realización de esta entrada se han utilizado, entre otras, las siguientes fuentes:
Petrarca, Francesco. Canzoniere, Rerum vulgarium fragmenta. 133, siglo XIV. Traducción de Jacobo Cortines.
NA. Il Virgilio Ambrosiano di Francesco Petrarca. Codex Ambrosianus. Códice virgiliano. Biblioteca Ambrosiana. Milán. Italia. https://ambrosiana.it/opere/il-virgilio-ambrosiano-di-francesco-petrarca/ 29/03/2025
Petrarca. Il Canzonieri e i Trionfi. Queriniano. 1470. Incunable. Venecia. Impresor:  Vindelino da Spira. Miniaturista: Antonio Grifo.
Las imágenes o vídeos que la acompañan se utilizan solo con fines educativos y el © de los textos, el © de las fotografías y el © de los vídeos pertenecen a sus autores.

29 octubre 2019

PETRARCA, EL CANCIONERO

FRANCESCO PETRARCA
Petrarca es un poeta y humanista italiano nacido en Arezzo en 1304.
Su familia se trasladó a Aviñón cuando él era niño.
Inició sus estudios universitarios de Lírica, Humanidades y Leyes en Bolonia pero tuvo que abandonarlos  tras la muerte de su padre. 
Regresó a Aviñón e inició sus votos eclesiásticos menores. 

Obtuvo la protección de unos mecenas, la familia Visconti, y viajó por Europa. 
En uno de sus viajes, conoció a Giovanni Boccacio en Florencia quien influiría notablemente en sus ideas. Ambos se interesaron por el redescubrimiento de la antigüedad clásica.
Petrarca mantuvo una profunda amistad con Boccaccio.
Cuenta la tradición que Petrarca fue encontrado muerto con la cabeza apoyada en un libro de Virgilio.


PETRARCA Y LAURA
Petrarca vio por primera vez a Laura al amanecer del Lunes de Pasión, el 6 de abril de 1327, mientras ella rezaba en la iglesia de las monjas de Santa Clara, en Avignon. 
El poeta contaba entonces 23 años de edad y la muerte de sus padres lo había dejado dueño de una considerable fortuna.
Se dudó en el pasado si era una mujer real pero se suele identificar con una dama llamada Laura de Noves. Esta mujer, idealizada por el poeta, sería fuente de inspiración de su obra más famosa. 
Laura, casada con un caballero noble, era una joven que destacaba por su belleza, talento y prudencia.
Entre el poeta y la dama hubo muy pocos encuentros y siempre casuales y Laura, leal a su esposo, mantuvo siempre una distancia entre ambos.
Laura falleció a los 38 años como consecuencia de la peste y Petrarca dedicó  el resto de su vida a cantarla.

EL CANCIONERO

El Cancionero trata sobre el amor del poeta por su musa, Laura, desde que la conoce hasta después de la muerte de ésta. 
Un total de 366 poemas que escribió a lo largo de su vida, en su mayoría sonetos.
Petrarca los llamaba nugae (pasatiempos), pero nunca dejó de retocarlos y de preocuparse por el estilo en busca de una técnica perfecta.
Divididos en dos partes, los escritos en vida de Laura "In vita" son más sensuales y atormentados.
Y los poemas escritos después de la muerte de Laura "In morte" en los que muestra hacia la dama una adoración más espiritual.
   

EL PETRARQUISMO


Se denomina petrarquismo, dentro del género lírico, a la corriente estética que imita el estilo, las estructuras de composición, los tópicos y la imaginería del poeta lírico del humanismo Francesco Petrarca.
Su influencia se muestra en la amplia corriente conocida como el petrarquismo, que se mantuvo hasta el siglo XVII y llega hasta nuestra época.
A esta corriente petrarquista pertenecen poetas como los portugueses: Luis de Camoens y Sa de Miranda, los españoles: Ausiàs March, Garcilaso de la Vega, Juan Boscán, Gutierre de Cetina, Fernando de Herrera, Lope de Vega y Francisco de Quevedo, el francés: Pierre Ronsard y los ingleses: Edmund Spenser, Thomas Wyatt y William Shakespeare.
Incluso poetas del siglo XX como Miguel Hernández reciben la influencia de Petrarca.
RASGOS DEL PETRARQUISMO

TEMÁTICA: 
Exaltación de la belleza femenina
El amor puro
La contemplación de la mujer amada
Descripción del paisaje natural 

ESTILO:
Abundancia de metáforas 
Referencias mitológicas clásicas
Versos endecasílabos
Innovaciones métricas en todo tipo de estrofas: el soneto, la lira, la octava real o los tercetos encadenados.

EL HUMANISMO:
Antropocentrismo: el hombre es la medida de todas las cosas. 
Exaltación de los ideales del mundo clásico de Grecia y Roma.